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地藏菩萨本愿经 ~ 卷下

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发表于 2020-3-21 00:18:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 期待生活 于 2020-4-22 17:41 编辑


地藏菩萨本愿经




开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义

地藏菩萨本愿经卷下
唐.于阗国.三藏沙门.实叉难陀 译


校量布施功德缘品第十

尔时,地藏菩萨摩诃萨承佛威神,从座而起,胡跪合掌白佛言:世尊!我观业道众生,校量布施,有轻有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者,是事云何?唯愿世尊为我说之。
尔时,佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施校量功德轻重,汝当谛听,吾为汝说。
地藏白佛言:我疑是事,愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑,聋痴无目,如是种种不完具者,是大国王等欲布施时,若能具大慈悲下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰谕,是国王等所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故?缘是国王等于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报,百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用。
复次地藏!若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨声闻辟支佛像,躬自营办供养布施,是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐,若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。
复次地藏!若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补,是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘,是国王等,百千生中常为转轮王身,如是他人同布施者,百千生中常为小国王身,更能于塔庙前,发回向心,如是国王乃及诸人,尽成佛道,以此果报无量无边。
复次地藏!未来世中,有诸国王及婆罗门等,见诸老病及生产妇女,若一念间,具大慈心,布施医药饮食卧具,使令安乐,如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。
复次地藏!若未来世中,有诸国王及婆罗门等,能作如是布施,获福无量,更能回向,不问多少,毕竟成佛,何况释梵转轮之报。
是故地藏,普劝众生当如是学。
复次地藏!未来世中,若善男子、善女人,于佛法中,种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。
复次地藏!未来世中,若有善男子、善女人,遇佛形像,菩萨形像,辟支佛形像,转轮王形像,布施供养,得无量福,常在人天受胜妙乐,若能回向法界,是人福利不可为喻。
复次地藏!未来世中,若有善男子。善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养,是人获大果报,无量无边,若能回向法界,其福不可为喻。
复次地藏!若未来世中,有善男子、善女人,遇佛塔寺,大乘经典,新者布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌,若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心,如是等辈,三十生中常为诸小国王,檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。
复次地藏!未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧,如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐,如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

地神护法品第十一

尔时,坚牢地神白佛言:世尊!我从昔来,瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生,是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨誓愿深重。
世尊!是地藏菩萨,于阎浮提有大因缘,如文殊普贤,观音弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟,是地藏菩萨教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。
世尊!我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹,是人居处,即得十种利益。何等为十:
一者,土地丰壤;二者,家宅永安;三者,先亡生天;四者,现存益寿; 五者,所求遂意;六者,无水火灾;七者,虚耗辟除;八者,杜绝恶梦;九者,出入神护;十者,多遇圣因。
世尊!未来世中,及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。
复白佛言:世尊!未来世中,若有善男子、善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨,我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼,大横小横,一切恶事,悉皆消灭。
佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及,何以故,阎浮土地,悉蒙汝护,乃至草木沙石,稻麻竹苇,谷米宝贝,从地而有,皆因汝力,又常称扬地藏菩萨利益之事,汝之功德及以神通,百千倍于常分地神,若未来世中,有善男子、善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者,汝以本神力而拥护之,勿令一切灾害及不如意事,辄闻于耳,何况令受,非但汝独护是人故,亦有释梵眷属,诸天眷属,拥护是人,何故得如是圣贤拥护,皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅槃乐,以是之故,得大拥护。

见闻利益品第十二

尔时,世尊从顶门上放百千万亿大毫相光,所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光, 于顶门上放如是等毫相光已。出微妙音,告诸大众、天龙八部、人非人等:听吾今日于忉利天宫,称扬赞叹地藏菩萨于人天中,利益等事,不思议事,超圣因事,证十地事,毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提事。
说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名观世音,从座而起,胡跪合掌白佛言:世尊!是地藏菩萨摩诃萨具大慈悲,怜愍罪苦众生,于千万亿世界,化千万亿身,所有功德及不思议威神之力,我闻世尊与十方无量诸佛,异口同音赞叹地藏菩萨云,正使过去现在未来诸佛说其功德,犹不能尽,向者又蒙世尊普告大众,欲称扬地藏利益等事,唯愿世尊为现在未来一切众生,称扬地藏不思议事,令天龙八部,瞻礼获福。
佛告观世音菩萨:汝于娑婆世界有大因缘,若天若龙,若男若女,若神若鬼,乃至六道罪苦众生,闻汝名者,见汝形者,恋慕汝者,赞叹汝者,是诸众生,于无上道,必不退转,常生人天,具受妙乐,因果将熟,遇佛受记,汝今具大慈悲,怜愍众生,及天龙八部,听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事,汝当谛听,吾今说之。
观世音言:唯然世尊!愿乐欲闻。
佛告观世音菩萨:未来现在诸世界中,有天人受天福尽,有五衰相现,或有堕于恶道之者,如是天人,若男若女,当现相时,或见地藏菩萨形像,或闻地藏菩萨名,一瞻一礼,是诸天人,转增天福,受大快乐,永不堕三恶道报,何况见闻菩萨,以诸香华,衣服饮食,宝贝璎珞,布施供养,所获功德福利,无量无边。
复次观世音!若未来现在诸世界中,六道众生临命终时,得闻地藏菩萨名,一声历耳根者,是诸众生,永不历三恶道苦,何况临命终时,父母眷属,将是命终人舍宅财物,宝贝衣服,塑画地藏形像,或使病人未终之时,眼耳见闻,知道眷属将舍宅宝贝等,为其自身塑画地藏菩萨形像,是人若是业报,合受重病者,承斯功德,寻即除愈,寿命增益,是人若是业报命尽,应有一切罪障业障,合堕恶趣者承斯功德,命终之后,即生人天,受胜妙乐,一切罪障,悉皆消灭。
复次观世音菩萨!若未来世,有男子女人,或乳哺时,或三岁五岁十岁以下,亡失父母,乃及亡失兄弟姊妹,是人年既长大,思忆父母及诸眷属,不知落在何趣,生何世界,生何天中,是人若能塑画地藏菩萨形像,乃至闻名,一瞻一礼,一日至七日,莫退初心,闻名见形,瞻礼供养,是人眷属,假因业故,堕恶趣者,计当劫数,承斯男女,兄弟姊妹,塑画地藏形像,瞻礼功德,寻即解脱,生人天中,受胜妙乐,是人眷属,如有福力,已生人天,受胜妙乐者,即承斯功德,转增圣因,受无量乐,是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人,眷属生界,或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属,更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身,是人毕竟得菩萨摩顶授记。
复次观世音菩萨!若未来世,有善男子、善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者,是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心归依,或以香华衣服,宝贝饮食,供养瞻礼,是善男女等,所愿速成,永无障碍。
复次观世音!若未来世,有善男子善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事,但当归依瞻礼,供养赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就,复愿地藏菩萨具大慈悲,永拥护我,是人于睡梦中,即得菩萨摩顶授记。
复次观世音菩萨!若未来世,善男子、善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵,纵遇明师教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵,是善男子等,有宿业障,未得消除,故于大乘经典,无读诵性,如是之人,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白,更以香华,衣服饮食,一切玩具,供养菩萨,以净水一盏,经一日一夜,安菩萨前,然后合掌请服,回首向南,临入口时,至心郑重,服水既毕,慎五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日,是善男子、善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水,其人梦觉,即获聪明,应是经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。
复次观世音菩萨!若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖,如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢,乃至于睡梦中,悉皆安乐。
复次观世音菩萨!若未来世有善男子、善女人,或因治生,或因公私,或因生死,或因急事,入山林中,过渡河海,乃及大水,或经险道,是人先当念地藏菩萨名万遍,所过土地,鬼神卫护,行住坐卧,永保安乐,乃至逢于虎狼师子,一切毒害,不能损之。
佛告观世音菩萨:是地藏菩萨,于阎浮提有大因缘,若说于诸众生见闻利益等事,百千劫中,说不能尽。是故观世音!汝以神力,流布是经,令娑婆世界众生,百千万劫永受安乐。尔时世尊,而说偈言:
吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽;见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。
若男若女若龙神,报尽应当堕恶道;至心归依大士身,寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者,未知魂神在何趣;兄弟姊妹及诸亲,生长以来皆不识。
或塑或画大士身,悲恋瞻礼不暂舍;三七日中念其名,菩萨当现无边体。
示其眷属所生界,纵堕恶趣寻出离;若能不退是初心,即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者,乃至出离三界苦;是人既发大悲心,先当瞻礼大士像;
一切诸愿速成就,永无业障能遮止。
有人发心念经典,欲度群迷超彼岸,虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失,
斯人有业障惑故,于大乘经不能记,供养地藏以香华,衣服饮食诸玩具,
以净水安大士前,一日一夜求服之,发殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄语,
三七日内勿杀害,至心思念大士名,即于梦中见无边,觉来便得利根耳,
应是经教历耳闻,千万生中永不忘,以是大士不思议,能使斯人获此慧。
贫穷众生及疾病,家宅凶衰眷属离,睡梦之中悉不安,求者乖违无称遂,
至心瞻礼地藏像,一切恶事皆消灭,至于梦中尽得安,衣食丰饶神鬼护。
欲入山林及渡海,毒恶禽兽及恶人,恶神恶鬼并恶风,一切诸难诸苦恼,
但当瞻礼及供养,地藏菩萨大士像,如是山林大海中,应是诸恶皆消灭。
观音至心听吾说,地藏无尽不思议,百千万劫说不周,广宣大士如是力。
地藏名字人若闻,乃至见像瞻礼者;香华衣服饮食奉,供养百千受妙乐。
若能以此回法界,毕竟成佛超生死;是故观音汝当知,普告恒沙诸国土。

嘱累人天品第十三

尔时,世尊举金色臂,又摩地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:地藏!地藏!汝之神力不可思议,汝之慈悲不可思议,汝之智慧不可思议,汝之辩才不可思议,正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事,千万劫中不能得尽。
地藏!地藏!记吾今日在忉利天中,于百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨,天龙八部,大会之中,再以人天诸众生等,未出三界,在火宅中者,付嘱于汝,无令是诸众生,堕恶趣中,一日一夜。何况更落五无间及阿鼻地狱,动经千万亿劫,无有出期。
地藏!是南阎浮提众生,志性无定,习恶者多,纵发善心,须臾即退,若遇恶缘,念念增长,以是之故,吾分是形,百千亿化度,随其根性而度脱之。
地藏,吾今慇懃,以天人众,付嘱于汝,未来之世,若有天人,及善男子、善女人,于佛法中,种少善根,一毛一尘,一沙一渧,汝以道力,拥护是人,渐修无上,勿令退失。
复次地藏!未来世中,若天若人,随业报应,落在恶趣,临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛名,一菩萨名,一句一偈,大乘经典,是诸众生,汝以神力,方便救拔,于是人所,现无边身,为碎地狱,遣令生天,受妙胜乐。
尔时世尊而说偈言:
现在未来天人众,吾今慇懃付嘱汝;
以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。
尔时,地藏菩萨摩诃萨胡跪合掌白佛言:世尊!唯愿世尊不以为虑,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脱是人,于生死中,速得解脱,何况闻诸善事,念念修行,自然于无上道永不退转。
说是语时,会中有一菩萨,名虚空藏,白佛言:世尊!我自至忉利,闻于如来赞叹地藏菩萨,威神势力,不可思议。未来世中,若有善男子、善女人,乃及一切天龙,闻此经典及地藏名字,或瞻礼形像,得几种福利,唯愿世尊,为未来现在一切众等,略而说之。
佛告虚空藏菩萨:谛听谛听!吾当为汝分别说之,若未来世,有善男子、善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益:
一者,天龙护念;二者,善果日增;
三者,集圣上因;四者,菩提不退;
五者,衣食丰足;六者,疾疫不临;
七者,离水火灾;八者,无盗贼厄;
九者,人见钦敬;十者,神鬼助持;
十一者,女转男身;十二者,为王臣女;
十三者,端正相好;十四者,多生天上;
十五者,或为帝王;十六者,宿智命通;
十七者,有求皆从;十八者,眷属欢乐;
十九者,诸横消灭;二十者,业道永除;
二十一者,去处尽通;二十二者,夜梦安乐;
二十三者,先亡离苦;二十四者,宿福受生;
二十五者,诸圣赞叹;二十六者,聪明利根;
二十七者,饶慈愍心;二十八者,毕竟成佛。
复次,虚空藏菩萨!若现在未来,天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事行,赞叹瞻礼,得七种利益:
一者,速超圣地;二者,恶业消灭;三者,诸佛护临;四者,菩提不退;
五者,增长本力;六者,宿命皆通;七者,毕竟成佛。
尔时,十方一切诸来,不可说、不可说诸佛如来,及大菩萨天龙八部,闻释迦牟尼佛,称扬赞叹地藏菩萨,大威神力,不可思议,叹未曾有。是时忉利天,雨无量香华,天衣珠璎,供养释迦牟尼佛,及地藏菩萨已,一切众会,俱复瞻礼,合掌而退。
地藏菩萨本愿经卷下

离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃罗帝。毗黎你帝。摩诃伽帝真陵乾帝裟婆诃。(三遍)


地藏本誓,校量经因,癃残喑哑是前生,今世讽大乘,福利无穷,决定宝莲生。
南无常住十方僧(三称)



地藏王赞
地藏大慈悲,誓愿永无尽期,
所化成佛数难思,尤乘声闻仪,
直待狱空生度尽,方肯示证菩提,
恳祈冥显施恩资,海会预莲池,
恳祈冥显施恩资,海会预莲池。

地藏赞

地藏菩萨妙难伦,化现金容处处分;
三涂六道闻妙法,四生十类蒙慈恩。
明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门;
累世亲姻蒙接引,九莲台畔礼慈尊。
南无九华山幽冥世界 大慈大悲地藏王菩萨
南无地藏王菩萨 (数百千声)

三皈依
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍 和南圣众

回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国

[url=地藏菩萨本愿经 ~ 卷上 http://buddhismlife.com/forum.php?mod=viewthread&tid=5&fromuid=3 (出处: 期待生活)]地藏菩萨本愿经 ~ 卷上[/url]

[url=地藏菩萨本愿经 ~ 卷中 http://buddhismlife.com/forum.php?mod=viewthread&tid=6&fromuid=3 (出处: 期待生活)]地藏菩萨本愿经 ~ 卷中[/url]






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